C
Chakra. Lit. «Rueda». // Vórtice de energía. Centro psíquico-energético. // Centro energético simbólicamente representado por una flor de loto. Según las diferentes tradiciones se nombran desde cinco, en la tradición budista, hasta seis, siete o diez, en las diferentes escuelas del Yoga y del Hinduismo.
Chakshu. Sentido de la vista que capta las formas. Ver: jnanendriyas.
Chandra. Luna.
Chandra bheda pranayama. Respiración lunar penetrante que activa el nadi ida, correspondiente a la energía mental.
Chela. Estudiante. Sirviente.
Chetana. Lit. Consciencia o tener atención. También puede representar un estado elevado de percepción. // Este concepto encarna la esencia de estar consciente y presente, significando un estado elevado de percepción. // En muchas tradiciones filosóficas y espirituales, particularmente en la cultura india, la conciencia no es simplemente un estado de ser, sino un aspecto fundamental de la existencia que integra tanto la mente como el espíritu. La importancia del término va más allá de su significado literal, sirviendo como un recordatorio de la conciencia inherente que subyace en toda experiencia humana. // Literatura. Las raíces de chetana se pueden rastrear en textos y filosofías indias antiguas, incluyendo los Vedas y Upanishads, donde se exploran en profundidad temas de conciencia. En estos textos, la conciencia a menudo se asocia con la realidad última o Brahman y el yo individual o Atman, destacando la interconexión de todos los seres. // Historia. A lo largo de los siglos, chetana ha aparecido en varias formas de literatura, filosofía y prácticas espirituales, influyendo en numerosas escuelas de pensamiento. Ha sido utilizado por sabios, poetas y pensadores para describir el viaje de la autorrealización y la búsqueda de una comprensión más profunda del universo y del lugar del ser humano en él. // Actualidad. En la sociedad contemporánea, chetana mantiene su relevancia y continúa resonando con individuos que buscan atención plena y autoconsciencia. El nombre se utiliza a menudo en varios contextos, incluyendo instituciones educativas, prácticas de bienestar y talleres espirituales, reflejando un interés creciente en los estudios de conciencia y el desarrollo personal. // Curiosidad. Además, chetana se utiliza como nombre propio, tanto en la India como entre las comunidades indias en todo el mundo, simbolizando un profundo legado cultural y un compromiso con el fomento de la conciencia en la vida cotidiana. Su duradera popularidad subraya el atractivo intemporal de la conciencia como una experiencia humana fundamental.
Chidakasha. Lit. «Pantalla mental», «espacio de la conciencia» o el «cielo interior». // Es un concepto metafísico propio de la filosofía hindú y las tradiciones yóguicas que representa la pantalla o el campo mental donde se manifiestan y observan todos los pensamientos, emociones, recuerdos y sensaciones, siempre sin intentar juzgarlos. // Tanto chidakasaha como paramakasha describen niveles diferentes de consciencia, representando una progresión desde el espacio mental interno hacia el espacio infinito y absoluto de la realidad que es paramakasha. // Ver: paramakasha.
Chin mudra. Gesto de las manos, generalmente apoyadas sobre los muslos o rodillas con las palmas vueltas hacia arriba, que representa la energía, utilizado en la práctica de la meditación y algunos tipos de pranayamas.
Chit. Conciencia total o pura, cuyo único objeto es ananda, la felicidad impersonal.
Chit jada granthi. Nudo psíquico que ata la consciencia con el cuerpo. // Una de las definiciones del ego.
Chitta. Lit. “Memoria”. // Una de las cuatro facultades del antah karana, órgano mental, y su actividad relacionada con la memoria. También usado para definir la consciencia empírica (consciencia de algo material) por oposición a chit conciencia total. // Consciencia individual que cuando es empleada junto a manas indica el conjunto de las tendencias en estado latente, samskaras, que aparecerán como actos en nuestra vida presente, o bien tendrán su fruto en ciclos de manifestación futuros. // Sustancia mental que da forma a las ideas y las asocia entre ellas. // La capacidad o facultad de conocer, es decir, aquello que nos capacita para el conocimiento.
Chittakasha. Espacio de consciencia individual, en contraposición con paramakasha, el espacio de Consciencia universal o absoluto. // Ver: Chidakasha