Cuaderno de Bitácora
HABLANDO ADVAITA
En la superficie, donde habitan los hombres ordinarios, siempre hay movimiento. Sin embargo, en la profundidad del Ser nunca sucede nada. Es en la superficie del océano donde siempre hay oleaje, calma y tormentas, mareas que suben y que bajan… Sumérgete en tu interior y deja que las olas y los vientos vayan y vengan. A maya también se la define como «movimiento aparente».
Sábado, 13/12/25
Recordar el Origen
Ciertamente, es preciso comprender la importancia de mantener viva la llama de la autoconsciencia de manera constante, siempre y en todo lugar. Evitar el habitual extravío entre los mundos exterior e interior no es suficiente. El recuerdo de Sí es el puente de unión que lleva a ser consciente del Ser.
Observar los mundos exterior e interior y utilizar sus impresiones para activar el recuerdo de Sí es un magno trabajo a realizar por el buscador espiritual. Pero, admitámoslo, a pesar del ingente esfuerzo que requiere estar presente mientras se interactúa en ambos mundos, tal labor resulta incompleta. ¿Por qué?
Falta incorporar el elemento principal: el recuerdo del Origen, vértice del triángulo que representa a la Conciencia. Mientras que no se incluya a la Conciencia pura (la observación inafectada), en el recuerdo de Sí (el observador), y al mismo tiempo la experiencia del mundo (lo observado), el trabajo interno quedará incompleto.
Es en la integración de estos tres elementos lo que configura la posibilidad en vida de volver a casa, al Origen. Así pues, 1º Observar el mundo exterior recordando al mismo tiempo a, 2º La presencia de Sí, para así, 3º Conectar con la Conciencia pura, el Origen, la Fuente. De este modo -ahora sí-, el triángulo estará completo.
Recuerda, es importante: La autoconsciencia facilita el retorno al Origen, además de facilitar la plenitud y armonía en la vida cotidiana. Correcto. Pero, no es suficiente. Es preciso su activación intencionada. De este modo, el triángulo que, geométricamente representa a la Conciencia, quedará completo. Quizás, este sea uno de los secretos mejor guardados.
Silencio Interior – Escuela
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Miércoles, 10/12/25
De vuelta a casa
La apariencia de maya se compone de diferentes superposiciones que velan la realidad del Ser o Absoluto que somos. Así es como emergen los diferentes estratos que compone nuestra efímera existencia, concediendonos visos de realidad.
El mundo, con sus fascinantes imágenes, compuestas de luces y sombras. El ego, ese punto de inflexión que parece real gracias a su constante demanda de atención diciendo «yo» y reclamando lo «mío», arropado de personalidad, con sus correspondientes necesidades de seguridad, variedad, importancia y reconocimiento.
Sin olvidarnos de la maravillosa máquina en la que habitamos, pero que es evidente que no somos, salvo que la locura de la identificación así nos lo haga creer. Y del subconsciente, ese baúl tan lleno de recuerdos y a la vez factoría de deseos y creatividad.
Para llegar finalmente a la esencia que subyace olvidada en la zona más nuclear de nuestro ser individual, siendo a su vez una iridiscencia del Ser que todo lo contiene, pero que sin embargo en nada interviene, y cuya naturaleza es Real, siendo todo lo demás ilusión.
Todo viene a ser una mera proyección de la luz de la consciencia, creadora del mundo, la persona, el ego, el cuerpo, el subconsciente e incluso el sí mismo esencial, ese Atman cuya naturaleza es idéntica a Brahman. Un sí mismo que también está llamado a disolverse en nuestro periplo de vuelta a casa que es la vida.
Todo parece estar condenado a la disolución, la cual sucederá tarde o temprano, cuando finalmente el Ser nos absorba para acogernos de nuevo en el seno de su fuente; en Aquello que fue, es y será el origen de nuestra propia película y de todas las películas de todos los seres humanos.
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Uróboros – Serpiente alquímica
Uno de los símbolos más antiguos en la historia de la civilización es el Uróboros, vocablo derivado del griego que significa «serpiente devora cola», y normalmente se le representa justo como eso, una serpiente, o en ocasiones un dragón, que devora su propia cola como alegoría de disolución.
Suele usarse para representar ciclos temporales, sobre todo cuando se habla de recreación. Se le asocia con ideas místicas o espirituales, pero desde la antigüedad se lo relaciona también en temas alquímicos. Dentro de la psicología Jungiana se considera un símbolo ligado a la psique humana.
Los uróboros fueron muy utilizados en culturas antiguas, especialmente en Egipto y Grecia, donde solía ir acompañado de la inscripción «hen to pan» que quiere decir «todo es uno».
Ése es el caso de la representación más antigua que se conoce de la imagen, la aparecida en «La Crisopoeia de Cleopatra», un texto alquimista del siglo II, proveniente de Alejandría.
Obviamente, existen toda clase de variaciones y se le puede ver formado por toda clase de reptiles, como dragones chinos o incluso Quetzalcoatl, la serpiente emplumada.
+info sobre el Uroboros: ver Ouróboro
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Shambhu me dijo…
Reunámonos alrededor del fuego invisible de la consciencia para mirarnos a los ojos
después de abrazarnos y compartir la vida que somos a través de la presencia en silencio.
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La meditación es un modo de deconstrucción progresivo y sistemático de todo lo que creemos ser.
Nada tiene que ver con el bienestar físico o emocional, la felicidad o ser mejor persona.
Meditar es enfrentarse a la caída de la falsedad para ver más allá de las apariencias.
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Om Tryambakam Yajamahe Sugandhim Pushtivardhanam
Urvarukamiva Bandhanan Mrityor Mukshiya Maamritat.
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Invocamos a la consciencia que nutre a todos los seres
para que nos libere de la muerte alcanzando la inmortalidad,
conduciéndonos de lo irreal a lo Real y de la oscuridad a la luz.
